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邵陽(yáng)布袋戲 永不落幕的獨(dú)角戲

編輯:王文潔 2009-10-31 18:45:49
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▲劉永安給記者演示木偶表演

 


▲《西游記》正在上演,劉永安躲在布帷的后面操作

 


▲高約1.5米寬約0.75米的戲臺(tái)被保存在縣文化館里


□ 本報(bào)記者 申文珍
通訊員 尹國(guó)省 文/圖

  一副戲擔(dān),不管大戲小戲,文戲武戲,生旦凈末丑,吹打彈唱耍,千軍萬(wàn)馬,鐵馬金戈,妝男扮女,出出進(jìn)進(jìn),搭臺(tái)收?qǐng)?,全靠藝人一個(gè)人手、腳、口、舌并用,十指靈活調(diào)度。這就是邵陽(yáng)縣九公橋鎮(zhèn)白竹村燕窩嶺國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)布袋戲。
  見(jiàn)到布袋戲第18代傳人劉永安時(shí),這位64歲的老人正在自制戲曲口哨,他對(duì)記者咧嘴一笑,黝黑的皮膚露出一口潔白的牙齒。“布袋戲只傳男不傳女,只傳內(nèi)不傳外,這是祖上的規(guī)矩。不過(guò),到了我們這個(gè)年代,可以破例了。”原來(lái),劉永安最近收了4名外姓弟子,而且有一名女弟子,這可是幾百年來(lái)沒(méi)有的事。

真正的獨(dú)角戲

  布袋戲是以祁劇唱腔為主,風(fēng)格清新、古樸、純真,自成流派。
  劉永安坐在戲曲臺(tái)子里,前面一塊幕布擋住臉,上面刻有藝人奉為祖師爺?shù)母?、祿、壽三神像,前臺(tái)立有兩根龍鳳戲柱,戲臺(tái)下面四周用邵陽(yáng)藍(lán)印花布制作的被套圍成帷幕。構(gòu)成戲臺(tái)的還有一條特制的長(zhǎng)條木凳和一根扁擔(dān)。劉永安就坐在這條木凳上,長(zhǎng)條木凳上有10個(gè)小孔,設(shè)計(jì)有敲打鑼、鈸、鈔、鐺和鼓的機(jī)關(guān),機(jī)關(guān)用細(xì)繩可以牽動(dòng),劉永安就用腳套上細(xì)繩開(kāi)始表演。
  只見(jiàn)孫悟空幾個(gè)筋斗云翻上臺(tái)來(lái),并呼呼生風(fēng)地舞動(dòng)金箍棒,伴隨著一長(zhǎng)串的清唱,故事開(kāi)始了。不一會(huì),孫悟空和妖怪打起來(lái),一時(shí)間,各種樂(lè)器響起,口哨聲、罵聲、吆喝聲百千齊作。劉永安的雙手套著不同面具的木偶,不同的兵器在十指上飛花,他的嘴里不但要唱,還要不時(shí)地吹口哨,模擬各種聲音,不到10分鐘的時(shí)間,劉永安的衣服已經(jīng)全部濕透,聽(tīng)著他悠長(zhǎng)清脆的唱腔,記者也不禁沉浸于西游記的神話故事里。
  “這是真正的獨(dú)角戲,所有的樂(lè)器一個(gè)人搞定,所有的道具一個(gè)人搞定,所有的聲音一個(gè)人搞定,就連所有的木偶也是一個(gè)人搞定。”劉永安氣喘吁吁滿頭是汗地介紹道,原來(lái)布袋戲的每副戲擔(dān)有36個(gè)小木偶,按四生六旦四凈二末一丑和唐僧、悟空、八戒、沙僧、牛魔王、山鬼、馬面、牛頭、三眼神、關(guān)羽、張飛、包公、鐘馗等13個(gè)特制木偶,另加獅、虎、馬、鼠、龍、蛇等6個(gè)動(dòng)物木偶的角色配制,還有刀、斧、槍、棍、劍、箭、耙等木制兵器一應(yīng)俱全。
  “這些道具全是你自己雕刻的嗎?”記者摸著一個(gè)個(gè)小木偶,好奇地問(wèn)道。
  “哎,可惜了,我們這個(gè)戲申遺成功后,有一天我的小木偶全部被偷了,那些全是祖師爺傳下來(lái)的,制作精細(xì)得多,現(xiàn)在的全是我雕刻的,模樣還可以,你看!”劉永安說(shuō)著右手套起一個(gè)孫悟空給記者表演起來(lái),你還別說(shuō),看似簡(jiǎn)單的木偶里面還有大學(xué)問(wèn)呢,孫悟空的眼睛在轉(zhuǎn)動(dòng)呢!
  原來(lái)一般的木偶頭高3寸,用樟木或柚木雕成,中間鏤空,可以像手套一樣,套在手指上,臉上彩繪成各式人物形象,眼珠和口舌用活動(dòng)機(jī)關(guān)控制,按照劇目人物形象的不同配上發(fā)飾、頭冠、胡須和戲眼。
  “你口里的哨子怎么這么小,是怎么做的?”記者發(fā)現(xiàn)劉永安對(duì)這個(gè)口哨愛(ài)不釋手。
   “這個(gè)我們叫它‘叫子’,是用兩片豬小腿骨磨制而成,長(zhǎng)5厘米,寬3厘米,中間有一薄鋼片,用細(xì)線綁好,含在口中就能吹出各種音樂(lè)和叫聲,還能扮演男女之聲,老幼之言。”劉永安自豪地說(shuō)道。

一擔(dān)傀儡隨處行

  “我從27歲開(kāi)始正式跟我父親學(xué)唱布袋戲,到了文革時(shí)停唱了10年,改革開(kāi)放后,我們的布袋戲發(fā)展到了鼎盛時(shí)期,一天可以賺20多塊錢,相當(dāng)于現(xiàn)在的五六百啊。”劉永安樂(lè)呵呵地回憶道。
  “最多的時(shí)候,一天演幾場(chǎng)?”記者問(wèn)道。
  “最多是4場(chǎng),那是上世紀(jì)80年代初期,剛剛改革開(kāi)放,一場(chǎng)戲5元,一天可是20多元,那時(shí)的肉才1塊錢一斤??!”劉永安不禁陶醉在回憶里。他說(shuō)兩年他家就砌了新的紅磚房。
  “唱一場(chǎng)要多久?你連唱4場(chǎng)不累???”記者很好奇。
  “一場(chǎng)戲一個(gè)小時(shí)到一個(gè)半小時(shí)左右,當(dāng)然累,但是看到有那么多人捧場(chǎng),我們還是能一天堅(jiān)持唱四場(chǎng)。”劉永安介紹說(shuō),他們經(jīng)常打著赤膊,腰間圍一條長(zhǎng)漢巾,漢巾濕透了還沒(méi)有演完一場(chǎng)戲,因此他們經(jīng)常是農(nóng)歷9月后出門(mén),到第二年3月才回家,中間就在家休息,播種的時(shí)候在家種田。
  劉永安介紹,那時(shí)唱的傳統(tǒng)劇目都有《封神榜》系列劇、《西游記》系列劇目、《三國(guó)演義》、《說(shuō)唐》、《三俠五義》、《水滸傳》、》《華山救母》、《白蛇傳》、《喝酒》、《揚(yáng)孝打虎》、《滾繡球》、《賣余糧》等,以武打戲、鬼怪戲、滑稽戲居多。
  劉永安說(shuō),每一曲戲他都要盡力演好,因?yàn)檫@就是招牌,觀眾記住了,下次再演他們就會(huì)知道劇情,一點(diǎn)差錯(cuò)都不能有。
  “不過(guò),看戲總是老年人多,青年人少,隨著改革開(kāi)放的深入,我們的戲也越來(lái)越難唱下去了,一是我們自己年紀(jì)大了,二是電視電影的發(fā)展,已經(jīng)很少有人愿看我們的戲,也很少有人再懂得其中的韻味了。”劉永安告訴記者,當(dāng)年他們白竹村有110多副擔(dān)子上云貴,下湖廣,去浙江。清嘉慶年間邵陽(yáng)著名詩(shī)人鄧大猷曾這樣描寫(xiě):“梨園子弟不知耕,一擔(dān)傀儡隨處行,但過(guò)重陽(yáng)風(fēng)雨后,村村演戲賽秋成。”
  1959年9月,族人劉恒貴隨中國(guó)木偶藝術(shù)團(tuán)出訪捷克斯洛伐克表演布袋戲《打白骨精》,獲得巨大成功。布袋戲就是從這里開(kāi)始廣為流傳。2005年8月,中央電視臺(tái)戲曲頻道播出了邵陽(yáng)布袋戲?qū)n}節(jié)目,其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值,更引起了有關(guān)方面的重視和關(guān)注。

樂(lè)于傳承

  據(jù)白竹村燕窩嶺劉氏家譜記載:元末明初,兵荒馬亂,戰(zhàn)事連連,為避戰(zhàn)亂,劉姓祖宗勝公攜家眷肖氏二子,肩挑布袋戲逃難至寶慶南路燕窩嶺定居,至今已有六百余年,布袋戲從勝公傳至“永”字輩,共18代。
  六百余年來(lái),劉氏子孫一直遵循“傳男不傳女,傳內(nèi)不傳外“的祖訓(xùn),把布袋戲作為族人謀取生計(jì)的看家手藝,世人相傳。劉永安的父親是第17代傳人,當(dāng)年也只有他父親和族親劉恒貴是繼承人,后來(lái)父親將手藝傳給了他,因?yàn)樗羌抑虚L(zhǎng)子,族兄劉永章是另一位繼承人,現(xiàn)在只有他倆是布袋戲的最后傳承人了。
  “布袋戲最關(guān)鍵的是口傳心授,我都是我父親一手一手教會(huì)的,要學(xué)好真不容易,沒(méi)有兩三年是不可能學(xué)會(huì)的。”劉永安說(shuō),當(dāng)年父親傳授時(shí),有句話一直讓他記憶猶新——布袋戲是“窮人的出路,富人的敗路”。因?yàn)檠輵虮茸鲑I賣好,不要進(jìn)貨,不要什么本錢,也不會(huì)有什么風(fēng)險(xiǎn),同時(shí)可以游山玩水四處游走,因此劉永安很樂(lè)意接受父親的安排,他也因此深深迷上布袋戲,一生執(zhí)愛(ài)都不悔。
  “我現(xiàn)在都天天在家唱,因?yàn)閼蚯褪沁@樣,不練就會(huì)忘得快,不練就會(huì)唱不好。”
  “現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)你收了4個(gè)外姓弟子?”記者探究道。
  原來(lái)劉永安在當(dāng)?shù)匚幕^的安排下,收了4位徒弟,其中還有一位女弟子,這是600年來(lái)第一次破例,問(wèn)他為什么肯放下祖訓(xùn),他說(shuō):“2006年我們的布袋戲成功申報(bào)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這是我們祖祖輩輩的驕傲,是我們邵陽(yáng)人的驕傲,為了將這一遺產(chǎn)傳承下去,我很樂(lè)意教他們。”
  劉永安說(shuō)女弟子唱起來(lái)會(huì)更好,因?yàn)榕拥穆暁夂茫灰矔?huì)好些,只是這個(gè)活干起來(lái)很累,耗費(fèi)許多體力,而且這四位弟子年紀(jì)都偏大,他同時(shí)也會(huì)去民間尋找一位十五六歲的小孩子來(lái)學(xué),因?yàn)檫@個(gè)年紀(jì)學(xué)最好,不管怎樣,他都希望布袋戲能在他和族兄的手里得到發(fā)揚(yáng)光大,得到傳承保護(hù)。
  現(xiàn)在邵陽(yáng)縣文化局也正在極力搶救這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn),同時(shí)每個(gè)月給劉永安開(kāi)600元工資,請(qǐng)他在當(dāng)?shù)匚幕^每月教5天課。
(稿源:湖南工人報(bào))

編輯:王文潔

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